段思平這邊很快與滇東諸部達成了協議，大家先埋頭搞建設，等到兵強馬壯，後勤充足的時候，就一舉起事。

段思平原本想要將段思瑾在其中的作用給淡化掉，但是架不住何家寨那邊的人喜氣洋洋到處顯擺，一些嘴巴簡直跟漏勺一樣的，將段思瑾生而知之，會走路就開始帶著寨子奔小康的事情給說了，頓時，各部對段思瑾簡直是敬若神明。

原本這邊各族都有信奉的神靈，很多還都是比較原始的信仰，佛教傳入之後，也有一些漢化程度稍微深一些的部族開始了解佛教的一些教義，也有人改信佛祖菩薩。如今段思瑾這般，在各族眼中，那就是天人下凡一般，直接就被奉為聖子。

段思平一開始還想要遮掩，但是很快也明白了其中的妙處，覺得這其實也不壞，起碼證明了段家起事乃是正義的，符合天意的。

然後段思瑾就直接了當告訴段思平，他是不打算繼承段思平的事業的，段思平對此簡直有些難以理解，表示：“成為一國之主，一言便可決千萬人的生死，你竟然一點也不動心嗎？”

段思瑾反問道：“對於一只想要飛上蒼穹的雄鷹來說，統領一個麻雀建立起來的國家，對他有什麽意義呢？我追求的是個體的超脫，一個國家的責任對我來說是負擔，並不是什麽榮耀！”

段思瑾想了想，又說道：“皇權是皇權，宗教是宗教！我曾經聽說過一句話，是西洋人說的，叫做上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒！上帝是西洋那邊普遍的信仰，凱撒是他們那邊一個有名的君王！阿爹，我知道你篤信佛教，但是，信仰是一回事，當皇帝又是另外一回事！作為天子，應該無所顧忌，不該有什麽信仰方面的傾向！”

段思平聽段思瑾這般說，他不由摸了摸段思瑾的頭，然後說道：“這個小東西，都教訓起阿爹我來了！阿爹心裏有數，就算是阿爹想要侍奉佛祖，那也得先把自個的事情做完了再說！”

段思平得了段思瑾的準話之後，雖說心中有些遺憾，不過內心深處其實是松了一口氣的。段思瑾實在是太妖孽，任誰有這樣一個兒子，都會給人帶來不少壓力的。好在還有段思瑜，段思瑜就是一個比普通小孩聰明一點的小孩，對段思瑾也很是信服，段思瑾對這個弟弟非常看重，也就是說，不用擔心日後出現兄弟之爭了。

在這個時候，段思平已經不考慮自個的長子段思英了，段思英身上楊家的印記太過鮮明，如唐太宗那等英明的帝王，哪怕覺得李恪肖似自己，也沒有考慮過叫李恪做儲君，就知道，流有前朝血脈並不是什麽好事，而是一種桎梏。

滇東這邊熱火朝天搞建設的時候，段思瑾也沒閑著，這個世界的很多東西跟上個世界相似度很高，但是也僅僅是相似而已，畢竟是兩個規則其實並不是很相同的世界，因此，各種物種方面，還是有些區別的，段思瑾正好趁著這個機會，補充一下自個對於各個世界的認知，他需要從這些微妙的不同中找出共同點還有具體是哪些地方的不同，如果他能夠將這些研究透徹了，對於他的未來會有很大的好處。

段思瑾對這個世界的武功也很感興趣，在他向段思平詢問了一番之後，段思平直接了當，將自個所知道的武功一股腦兒抄錄了一份，甚至包括他還在設想中的一些武功都謄寫了出來，給段思瑾參考。

段思平其實有些遺憾，他嘆道：“中原那邊有句話，叫做天下武功出少林！少林寺在中原那邊也許並非是佛法作為昌盛的地方，但是卻是武學最為昌盛的地方。當年達摩祖師自天竺而來，在嵩山頓悟，建立了少林寺！達摩祖師在中原的武學體系上頭又引入了天竺的一些理念，還有自個領悟的佛法，創造出了諸多少林絕技！更可貴的是，少林寺達摩堂還一直有人在此基礎上推陳出新，如今少林七十二絕技威震天下，可惜的是，少林寺對於外頭的武學倒是兼收並蓄，但是除了少部分入門的武功，其他的，只有寺內的僧人才有自個研習，我們這些外人只能聽到個名字，勉強知道其中的一些典故，至於這些功法的真正面目，卻是搞不清楚的！”

段思平當初其實是很想要跑少林寺藏經閣中逛上一圈的，只是他畢竟也是崇尚佛法，在這等佛門重地，還真是做不出這等不告而取的事情，因此最後只好作罷！當然了，他私心裏頭，也覺得自個領悟的枯榮禪功不輸給少林絕技就是了。

只是枯榮禪功講究的是一種禪定的功夫，最高境界乃是非枯非榮，非假非空，在精神境界上頭，那真是很了不得，但是，論起真氣本身的特性，實際上並不怎麽樣，對於身體的滋養有限，甚至為了提升其威力，還得損耗自身的體力乃至氣血。

這也是為什麽段思平後來想要另外創出一門可以滋養肉身，性命雙修的內功的緣故，如今這門內功已經小成。段思平受到佛家的影響很深，因此，新創造出來的內功也是屬於那等有些極端的純陽屬性，為此，段思平還創出了一門指法，叫做一陽指。

段思平自個內功深厚，又覺得一陽指在指穴打穴上頭比較出眾，但是論起威力，實際上不怎麽樣，因此，又琢磨著同樣利用指力放出無形劍氣來，這門功夫如今還在草創之中，並沒有真的成形，主要是這門武功需要內力深厚，還需要經脈強韌，一般也就只能靠著一陽指築基，要不然的話，尋常人的經脈根本承受不住這樣的指力劍氣。

除了段思平自個創造出來的這幾門功夫，他還將自個曾經看到過，知道的武功都給了段思瑾一份。段思瑾仔細一看之後，也頗有啟發。

在這樣的低武世界，為了達成更大的殺傷效果，因此，這裏的人對於內力還有招式的開發使用，效率都是比較高的。這也是難免的事情，高武世界的招式，多半其實是一力降十會，你隨手一巴掌就是十萬斤的力氣，高等一點的，隨便一招，就能引動方圓數十裏的天地元氣，在這樣的情況下，再精妙的招式也是無用的，因此，很少有人會研究什麽招式，他們的招式為的就是驅動更多的元氣靈氣，或者是發揮更大的力氣。

而低武世界就不一樣了，大家得利用好肉身還有內力的每一分潛力，才能發揮出更大的威力來。

內力這玩意其實也是從氣血之中提煉出來來的，這等世界的人體質相對是比較羸弱的，如果純粹壯大氣血之力，需要消耗的資源那真是海了去了，畢竟，氣血之力對人體的強化是全方位的，從皮到骨，骨髓臟腑都得經受淬煉，這等世界元氣稀薄，其他資源也不豐富，想要靠著吃東西補充氣血，估計從早吃到晚，腮幫子都酸了都不夠用的。

因此這才誕生了內力這種簡化版本的氣血之力的應用方式，不需要鍛煉到皮肉骨骼這些地方，只需要淬煉相應的經脈就可以了，這就省去了許多資源。高等的內功心法的行功路線幾乎包括了身體中主要的各條經脈，而一些普通的心法，主要淬煉的就是一部分，比如說什麽手三陽，足三陽之類的。

另外的外功又是走了另外一條路，幹脆一點，直接利用藥物還有大量的食物什麽的淬煉皮肉，也僅僅就是皮肉而已，效率非常低下，而且效果也不怎麽樣，就是通過人體本身的自愈能力，強迫皮肉向著更加堅韌，更加抗打擊的方向進化。即便效果不好，但是消耗的資源也非常誇張，因此，民間才有窮文富武的說法，因為民間流傳的武學就是各種外功功法，不過就是等級高低而已。

段思瑾研究一番之後，就將這些功法抄錄了一些丟到了論壇上，雖說他看不上眼，但是對於一些沒什麽傳承的低魔世界，還是比較有吸引力的，尤其是段思平拿出來的幾門功法，如果繼續往上推演的話，在那等高武世界，也算是不錯的法門了。說白了，這等小千世界，實在是白瞎了段思平這樣的人才。

這也是難免的事情，許多小千世界的宗師，被世界本身的上限所限制，他們很多境界已經很高了，但是實力跟不上境界，如果沒有足夠的際遇的話，也就只能在這等小千世界沈淪了。

這些法門給了段思瑾不少靈感，段思瑾開始利用光量子計算機，準備給自個推演出一門足以護法的神通來。想著段思平說過的天下武功出少林的話，段思瑾心裏就有些癢癢，他可不像是段思平，對於跑到少林寺藏經閣偷看人家的秘籍比較有心理障礙，他可沒這個想法，在段思瑾心中，知識這種東西，能學才是無價的，要是放在那裏，那也僅僅就是知識而已。大不了，回頭自個購買一些差不多檔次的秘籍，跟少林寺交換就是了，橫豎自個不占少林寺的便宜。

段思平在中原行走，對於中原的許多武林門派還是有些了解的，他閑著無事，就跟段思瑾說起各地的門派，比如說蜀中那邊，就有青城派，峨眉派，就算是天南地界，也是有一些武林門派的，許多是當年一些躲避戰亂，跑到天南這邊來的中原武功高手建立的門派，不過一般規模都不算大，就是一些小幫派而已，說白了，如今中原不太平，天南這邊也不太平，就算是武功高手，也信奉一個道理，那就是君子不立危墻之下！

說白了，尋常的高手，對付十個八個普通人，那是沒什麽問題的，再多一點，那就是亂拳打死老師傅了。就算是那等一流的高手，在亂軍之中，也是被亂刀砍死的命。也就是段思平這種人，已經到了先天境界，修煉出了先天罡氣，不管是步戰還是馬戰，都沒什麽問題的，才能在亂軍之中保住性命。至於話本裏頭，什麽百萬軍中取上將人頭的，段思平也只能“呵呵”了，那根本就是很久之前，軍中鬥將才會發生的事情，事實上，兩軍交鋒，早就不流行鬥將了！

段思平對於天南這邊的所謂高手，那都是不屑一顧的，論武功，在中原那邊根本算不上號，論起一些偏門的本事，比如說用毒什麽的，其實還比不上寨子裏的那些巫醫巫師們。

段思平說著就是嘆氣：“其實如今在江湖上真正出名的高手也沒幾個！如今正是亂世，江湖也不好混，因此，倒是有不少人加入了軍中，我之前在軍中游歷，倒是見識過一些武功高強的武將，他們如今學的也是沙場上大開大合的功夫了，也不知道江湖何時才能恢覆盛唐時候的盛況！”說著，段思平有些神往起來。

實際上，段思平對於盛唐那會兒的江湖印象也就是來源於一些不知道是真是假的江湖傳說，比如說詩仙李白就是個劍道高手，曾經拜當時的劍聖裴旻為師，還有什麽空空兒，精精兒之類的江湖游俠，另外，名震一時的聶隱娘也是有名的江湖高手。

之所以段思瑾覺得段思平也就是道聽途說，就是因為段思平也說不清楚這些人的成名絕技，具體事跡什麽的，都是來自於那些傳奇話本，實在是沒有說服力！

見段思瑾露出了懷疑的神色，段思平也有些心虛氣短，不過很快，他就找出一個人來，說道：“別人我不知道，其實如今中原還是有個了不得的大高手的，就在華山上頭！”

段思瑾好奇地問道：“阿爹你說的是誰？你見過嗎？”

段思平露出了仰慕的神色：“我可沒機會見識希夷先生，那位一向神龍見首不見尾，已經多年不曾在江湖上露面了！希夷先生成名已經是二十年前的事情了，當時真是力壓江湖，無人敢與之爭鋒！後來希夷先生出家修道，開始修煉金丹之法之後，露面的次數就很少了，不過前些年的時候，聽說還是有人在華山遇見了希夷先生，還得了指點，據說希夷先生儼然如同陸地神仙一般，真是想象不出來，希夷先生如今到了何等境界了！”

段思瑾聽段思平如數家珍一般，說著希夷先生陳摶當年在江湖上的諸多戰績，心中盤算了一番，這位陳真人在江湖上傳言很多，他如今在江湖人被人稱作是仙人，聲望極高。也是當年積威所致。

陳摶從小聰穎，過目不忘，經史百家，無一不通，無一不曉，十多歲就得了當時皇帝的召見，賜號清虛處士。也就是那個時候開始，陳摶才初入江湖。

陳摶一開始進入江湖的時候，沒人把他當回事，哪知道，他從《道德經》、《南華經》、《易經》等道家領悟出了幾門武功，頭一次出手，便將當時黑道上赫赫有名的太行雙雄打得心服口服。幾年之內，他行走江湖，已經找不到敵手了，江湖傳言，他曾孤身一人上了少林，結果少林方丈，達摩堂首座，般若堂首座等人一起出手，甚至出動了十八羅漢陣，都沒能傷到陳摶一根指頭。

空穴來風，雖說無論是陳摶還是少林寺對此都閉口不談，但是大家對此反而更是深信不疑，要不然他們也該站出來辟謠了。然後陳摶儼然對武功沒了興趣，開始在武夷山，峨眉山等地訪仙修道，前些年的時候，有移居華山雲臺觀，卻又惱了那等時不時上門討教的江湖中人，幹脆不知道隱居到華山什麽地方去了，偶爾才有人能在華山山中發現他的行蹤。

知道了陳摶的諸多事跡之後，段思瑾頓時起了心思，回頭應該與這位希夷先生好好交流一番才是。

除了對希夷先生之外，段思平對於江湖上的諸多人物，其實多半不怎麽看得上眼，主要是有點本事的要麽開宗立派，要麽建功立業去了，這等亂世，可沒有什麽江湖中人加入軍隊朝堂就是做什麽朝廷鷹犬的說法，相反，這更能夠實現他們的價值。也就是太平盛世的時候，所謂俠以武亂禁，朝廷對於江湖一直是處於打壓的狀態，江湖中人也沒有別的出頭之路，所謂做朝廷鷹犬的說法，頗有些吃不到葡萄嫌葡萄酸的意味。

段思瑾對於段思平的說法深以為然，學成文武藝，貨與帝王家，在這等低魔世界本就是理所當然的事情。闖蕩江湖這種事情，不明白的人才覺得有多麽熱血沸騰，但是這其實僅僅是江湖上的中上層，底層的江湖中人日子都是過得很苦逼的。

而江湖上的中上層，絕大多數社會地位也是比較高的，要麽出身高門大派，要麽，就是家有恒產，在當地也是大族豪族。至於那等黑道上的人物，聽起來是什麽大碗喝酒大塊吃肉大秤分金，多麽瀟灑快活的樣子，實際上呢，在官面上頭，壓根就是上不得臺面的人物，真要是叫官府抓住了，少不得充軍流放，甚至直接秋後處斬的結局。當然了，對於那等武功太高，官府拿他們也沒辦法的，那也就另說了。

底層的江湖中人，一般日子都過得比較困窘，無非就是做一些類似於保鏢護衛的事情糊口，沒什麽底線的，也就是淪為那等收保護費的地痞混混了，等到闖蕩出了一點名氣，也就能投靠江湖中高層，或者是當地的一些大戶乃至官府弄個靠譜的差事了。

段思平世代官宦出身，哪怕小時候淪落到要牧羊的地步，心態也是不一樣的，自然對那些底層的江湖中人不怎麽看得上眼。他進入江湖之後，以他的武功見識，能夠與他交流的，自然也都是有名有姓的人物。這會兒跟段思瑾指點江湖群雄，說的就是這些人了。

段思平對著段思瑾嬉笑道：“將來，就算咱們段家成了事，在江湖上頭，最好也別拿著什麽皇爺的名號，要不然，誰知道會不會有什麽楞頭青冒出來，說些不中聽的話，你要是忍了，人家還當你怕了他，要是不肯忍，又要有人在那裏大放厥詞！所以，姿態適當低一點，就拿咱們段家當做天南這邊的武林世家，那些名門大派的人只會更加擡舉！說白了，所謂的名門大派，什麽正邪之分，白道黑道，都是假的，利益才是真的！你看蜀中那邊，青城派跟峨眉派都是正派，但是問題是，大家都在蜀山界面上混，下頭那些人到底孝敬誰呢？所以呢，時不時就得鬥個劍，比個武什麽的，才好確定一下下一年的好處誰占大頭呢！”

段思瑾攤攤手，說道：“阿爹，你也想得太遠了，我琢磨著，咱們這邊太平了，中原那邊還得有個幾十年的亂子，我就算跑中原去，怎麽著也得等到時局平定一些呢！”

段思平頓時笑了起來，用力拍了拍段思瑾的肩膀：“不錯，不錯，君子不立危墻之下，以後咱們段家人就不一樣了，我那個時候，除了一雙拳頭，什麽也沒有，光腳的不怕穿鞋的，自然可以到處行走！你如今可是咱們天南的寶貝疙瘩，真要是落到什麽人手裏頭，那也是樁為難的事情！”

段思瑾輕哼了一聲：“阿爹，你也是太瞧不起我了，我雖說沒學什麽武功，但是，你信不信，只要我樂意，就算是那位希夷先生，坑死他也不帶商量的！”

段思平原本還想笑，結果瞧著段思瑾的模樣，發現他居然是認真的！他哪知道段思瑾身上帶著外掛呢，只要積分夠，他搞出個大陸振蕩器來，直接將整塊大陸板塊陸沈了也就是按個按鈕的事情而已。至於陳摶，這等小千世界，還是那句話，境界再高，力量不夠也是白搭！

段思瑾這副篤定的模樣，頓時叫段思平有些相信起來，不過還是隨手揉亂了段思瑾的頭發，說道：“嗯，阿爹相信！不過呢，你這小短腿，光靠著你自個，出山都要迷路，去中原的事情，還是以後再說吧！”

段思瑾見段思平這個敷衍小孩子的與其，翻了個白眼，也不再多說了，自個站了起來，跑去找段思瑜了，有這個功夫跟段思平磨牙，還不如教導一番段思瑜，叫他將來也能做個明君呢！

對於一個有志於改朝換代的團體來說，高築墻，廣積糧，緩稱王一直是個不過時的方針。

對於段思平來說，他的優勢實在是比較大，滇東這邊易守難攻，便是那些小部族為了獲得更加先進的工具與技術，也顧不上得罪楊幹貞了，恨不得拖家帶口跑過來，投入到段思平麾下。

在這種時代，人口是從來不嫌多的，因此，段思平可以說是來者不拒，當然，這裏頭也有一些楊幹貞派出來的人，不過，在利益面前，立場其實沒那麽重要，能被楊幹貞派出來的，本來也不會是什麽心腹之流。

段思瑾很多時候，都覺得，段思平天生具備一種帝王風範，一方面他有著博大的胸懷，另一方面，他有著極強的感染力，他總能夠說服別人相信他，而且，他本身同樣擁有著相應的智慧，並不是紙上談兵，對於一切有著全盤的規劃，這也導致了段思平手中的力量日益壯大。

南詔這邊民族眾多，關系也非常覆雜，如果說，原本段思平的想法也就是那等民族自治的話，如今，他已經有了新的想法，他希望帶著這些民族學習漢人的文化和制度，不再如同祖輩一般生活，全盤漢化，實現真正意義上的民族融合。

這一點非常困難，但是段思平有信心，實際上，南詔這邊的各族曾經也是期盼過如同中原人一般生活的，但是，老實說，中原那邊的漢人自負慣了，一直將南詔這邊視作是蠻夷，在各族眼中，漢人都非常奸猾傲慢，在信息不對等的情況下，這些部族在跟漢人交易的時候總是吃虧，因此，如果是由那等純正的漢人跑過來說要帶領他們漢化，那這些部族肯定會強烈抵制，只會覺得是漢人的陰謀。

這不是沒有前例的事情，要知道，在漢朝的時候，天南之地其實已經有不少小國了，什麽滇國，夜郎國都存在過，那時候，這些小國恨不得哭著喊著要投入大漢的懷抱，奈何那些士大夫只想著攫取這裏的利益，對他們根本瞧不上。等到後來局勢亂了之後，借口王化，誘騙寨民下山，回頭就直接舉起屠刀的事情也是發生過的。有著前車之鑒，大家也不是傻瓜不是！

而段家卻不一樣，段家對外說是漢人，也依舊保持著漢俗，實際上，在中原那邊看來，依舊是蠻子，但是在這些部族看來，段家其實是自己人，而且，段思平也不打算直接表示，我們幹脆漢化吧，不過是打算潛移默化而已！段思瑾帶來的先進的生產力足以讓他們摒棄從前的生活，當他們發現原本能夠保護自己，養育自己的山寨變成了阻止他們奔向美好未來的桎梏的時候，他們自然就要求變！窮會思變，而達到了一定的程度，自然會有更加廣闊的視野。

段思平雖說嘴上沒有說，但是段思瑾卻看出了他的想法，段思瑾頓時知道，這天南已經無法容納段思平的野心了！一個有著更加先進的制度和生產力的國家，哪怕是出於對於利益追逐的本能，都是不能裹足不前的，他們勢必要尋找更加肥沃的土地，更加廣袤的市場，還有更加充足的人口。天南之地，到時候就太小了！就算是段思平到時候不樂意進取，其他人也是會推動他進取的。

段思瑾可不覺得，歷史是某種必然，這根本就是一連串的偶然而已，搞創作的人要講究邏輯，但是歷史卻從來不講邏輯，段思平有著足夠的時間，有很大的可能這能成事。

對於有挑戰的事情，段思瑾還是很有興趣的，尤其，對於他來說，他如果想要通過比較快捷全面地收集這個世界的智慧，那麽，輔佐段思平統一天下應該是性價比最高的一條路，段思平統一天下之後，作為天子，一聲令下，下頭的人就得老老實實將自家的典籍獻上，也就省得段思瑾親自跑出去收集了。

這麽一來，段思瑾直接修改了計劃，又加緊了對段思瑜的教育，畢竟，作為一個小國的國主，和作為一個大國的國主是不一樣的。何況，若是段思平真的統一了天下，那些來自於中原的漢人貴族，是否樂意看到一個白族血脈遠比漢族血脈濃厚的儲君呢？段思平到時候可能會廣納後宮，再有其他孩子，那又怎麽辦呢？所以，一方面段思瑾得加強自個的話語權，另一方面，也得提升段思瑜的競爭力。

如果說以前的段思平，因為年少時候受過的困苦，習武征戰時留下的諸多暗傷，壽數不會太長的話，經過段思瑾以造化之氣修覆，只要不出什麽意外，段思平活個七老八十絕對沒什麽問題，甚至還有可能更長，畢竟，段思平如今改修的內功，在滋養自身生機上頭，還真是挺有一套。哪怕先天高手生下孩子很難，但是，廣播種，總有能發芽成活的土壤的！尤其，段思平要是真想要入主中原，跟中原那些世家或者是大族的聯姻本來就是不可能避免的事情，指望著他自個守身如玉，那還是做夢來得靠譜一點。

一個長壽的帝王，還是開國君主，對於下頭的兒子乃至是臣子，都不算什麽好事，就像是上一世的司徒毓，要不是自家老爹到頭來看開了，幹脆利索退位了的話，誰也不知道，到底最後會發生什麽樣的事情！

因此，段思瑜的一切不能夠全都仰仗段思平的恩寵，他得有自個的班底，得將更多的人捆綁在他身邊，才不會在未來降低自個的競爭力。

段思瑜如今就是個才開始啟蒙學習的小屁孩，因此，段思瑾但凡將來想要日子過得輕松一些，如今就得辛苦一點，將這些都幫段思瑜考慮到才行。

完全依賴白族這邊是肯定不行的，便是加上已經開始跟隨段思平的高家與董家，在南詔都不能說有多少話語權，更別說將來進入中原了！中原那邊那才是真的人才輩出，滇東這邊，在人才的培養上頭，終究還是起步太晚了！

教育這種事情，對於段思瑾來說，不是什麽大問題。他有了初步的規劃之後，直接就表示，段思瑜需要一些玩伴，因此，準備在各個寨子裏頭挑選年齡差不多大的孩子做伴讀，將來也好有個助力。

段思平聽了，琢磨著，這也是個拉攏各族的好辦法，還有什麽比讓他們的下一代也與自個的後人有著良好的交情更讓他們放心呢？同時，若是真的出了什麽情況，這些孩子也算是質子了！因此，當下一口答應了下來。

而各個部族山寨，一聽段思平要給段思瑜挑選伴讀，老師還是被奉為聖子的段思瑾，都是爭先恐後，恨不得將自家的子侄一股腦兒送過來。

段思瑾這兩年拿出來的東西實在是太驚人了，而且，段思平已經透露，段思瑾一心天道，對於世俗的權勢並無任何興趣，因此，段思平將來的繼承人會是段思瑜！

對此，大家也是可以理解的，就像是各個部族和寨子裏頭，寨主或者是族長，跟祭祀巫師什麽的，都不是同一個人嘛！就算是祭祀威望比較高一點，平常管著部族和寨子的，還是寨主和族長啊！因此，他們對此接受度非常良好，既然段思平已經確定了段思瑜做自個的繼承人，那麽，跟著段思瑜做他的伴讀，無疑是一件沒有多大風險，反而未來有著很大收益的事情。

當然了，白族三十七部，黑爨三十七部，還有與段思平有些勾連的漢裔白族貴族，就算是每一家出一個人，加起來也是個很恐怖的數字了，都給段思瑜做伴讀，顯然是一件不那麽靠譜的事情。因此，這個名額給誰，就是個問題了！

段思平也不想看到這些人都是一條心，因此，放出點魚餌出來，叫他們之間產生沖突，也是理所當然的事情。

因此，各個部族各個寨子為了這事，一個個扯著大嗓門爭執不休，差點沒當著段思平的面就毆鬥起來，段思平嘴上勸阻，心裏頭卻是樂見其成。

這是赤果果的陽謀，下頭這些人哪怕知道，也得爭！他們可不知道段思平還有很長的壽命，他們的想法就是，要是自家的兒子沒能跟在段思瑜身邊，等到段思瑜上位之後，肯定更加親近自個的伴讀，重用他們，長此以往，自家不就被邊緣化了嗎？自家的利益怎麽能夠得到保障呢？

再有，跟著聖子段思瑾讀書，段思瑾在這些人眼中，簡直如同神人一般，上知天文下知地理，無所不通無所不曉，他教導自個弟弟的東西，能是什麽尋常的學問，肯定裏頭有不少私貨啊！要是自家錯過了這個機會，豈不是要比自家鄰居落後一大截？這可不能容忍了，在切身利益面前，什麽姻親，什麽故交，什麽恩義，那都是假的！

這邊一個說，當初你爺爺差點沒被毒蛇咬死，是我救了他！那邊就說你要我這條命，現在就能還你，但是這事絕對不能讓！那個說，你當初將我們部族的一朵花娶走了，現在，還要搶走我們的機會？那邊就表示，我現在就將閨女送你家做童養媳，至於其他的，那是免談！……

段思平等著這邊都要打出真火來了，才把人勸了下來，表示，各家先選出合適的人來，然後送過來讓他們父子挑選，畢竟是給段思瑜做伴讀，段思瑾做學生，起碼得合了他們的眼緣吧，要是他們不喜歡，那也是白搭不是！

一幫大老爺們一聽，頓時雄赳赳氣昂昂的回去了，先想辦法打聽一下聖子和小公子的喜好，然後將自家孩子捯飭一番，至於將來如何，就看他們自個的造化了！一些心眼比較多的，心裏頭還暗搓搓地想著誰家有什麽聰明伶俐的孩子，要不要下點絆子，幹脆叫他們來不了算了！

等到各家挑了家裏頭最聰明伶俐，賣相也最好的孩子送到了何家寨，眼巴巴地看著段思瑾拉著段思瑜的手，笑瞇瞇地讓段思瑜自個挑選合適的伴讀的時候，一個個心裏頭都在祈求自家信奉的各類神佛，一些沒什麽節操的，直接將自個所知道的神仙不論正邪都拜了個遍，就盼著自家孩子能入選。

實際上，這麽大點孩子，其實真要論起什麽差別，也沒多少，而段思瑜顯然也沒到能夠看人識人的地步呢，這挑選完全就是看他的眼緣了，哪個順眼就哪個！

而且伴讀的數量也不能多，七八十個人在那裏，段思瑜也只能挑五六個出來，這已經是個非常誇張的數目了，正常情況下，所謂的伴讀，一般一兩個也就差不多了。當初段思瑾還是皇子那會兒，也就兩個伴讀而已。司徒毓還是太子呢，伴讀加起來也就四個！段思瑜這般，絕對是超高規格了！

就在沒被選中的人在那裏暗自懊惱的時候，段思瑾卻是宣布，自

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）